Thursday 20 May 2010

Um desafio moral em tempos de crise política

Um desafio moral em tempos de crise política
Zaw Wynn Naing (Austrália)

Não birmanês muitos hoje em dia pode se lembrar e pensar Bogyoke Aung San e refletir a sua filosofia e abordagem à liberdade da Birmânia e da unidade. Especialmente em tempos de crise política actual Birmânia enfrenta hoje, muitos em grande número se esqueceu quem ele era eo que ele representava.

Mas por que tantos de nós não obter a sua filosofia política e seus princípios? Será que acabamos de ouvir, mas não ouvi-los? Ou podemos ler, mas não entendia? Ou será que só tenho memória seletiva deles?

Ele dedicou sua vida a lutar pela liberdade política dos britânicos e também à unidade de União da Birmânia. Ao mesmo tempo, também dedicado à melhoria e aperfeiçoamento espirituais. Ele expressa muitas vezes sobre as suas viagens em busca da verdade e da perfeição e do seu esforço consciente após a sinceridade e pureza de pensamentos, palavras e ações. O povo da Birmânia tinha visto e testemunhado o seu refinamento espiritual e melhora na forma de sua intenção purificada e puro amor do país.

Durante a luta pela liberdade da Birmânia, muitas vezes ele expressou sua preocupação sobre o espiritual "buraco negro" entre os jovens birmaneses na época e seus temores de que "a menos que nos unir em torno de resistir a maré ... em breve estaremos falidos espirituais .."

Sua devoção ao aperfeiçoamento espiritual e para a unidade política e na Birmânia, sem dúvida, inspirou muitas pessoas, incluindo sua própria filha de Aung Sann Kyi (DASSK).

Em todos os momentos da luta pela liberdade da ditadura militar, ela falou sobre a necessidade de mostrar coragem com a intenção pura. Ela freqüentemente se refere à liberdade e à democracia na Birmânia movimento como uma "revolução do espírito". Ela tem falado constantemente que "uma verdadeira revolução tem que ser a do espírito". Para nos libertar dos tiranos é a libertação emocional é a primeira ordem. "O medo é um hábito", mas podemos nutrir a coragem do medo, porque o medo tem o seu uso.

Mas não ouvimos a sua mensagem? Temos entendido eles? Temos visto sendo levado pelo nosso oposições e colocar em ações?

Infelizmente, a resposta é "NÃO".

Os recentes desenvolvimentos e as respostas a repressão do regime militar em 2008 e mais recentemente a constituição do respectivo registo partido repugnante e leis eleitorais têm provado que não temos ouvido e entendido essas mensagens, e muito menos abrangente e colocá-las em ações.

Temos visto alguns políticos da oposição registraram seus partidos políticos. Eles apresentaram à legislação eleitoral desleal e injusta e processo, que são repugnantes para a nossa consciência e no espírito humano. Nós vimos eles entregaram suas almas para o regime mais brutais do mundo nunca.

Mesmo os estrangeiros e seus governos, particularmente o governo dos Estados Unidos, procurando envolver o regime, aplaudiram a coragem moral de DASSK e da Liga Nacional para a Democracia (NLD) e seu desafio político para o processo de leis injustas e abusivas. Eles também declarou que "o regime optou por avançar unilateralmente", e concluiu que "estas eleições não terá legitimidade internacional". Eles também pediu "o regime a tomar medidas imediatas para abrir o processo no tempo que resta antes das eleições".

Mas a nossa própria oposições deram as costas ao seu sentido interior do que é certo ou errado no regime de condutas. E eles optaram por cooperar com os ditadores, entregando suas almas para os males e terrores do regime. Eles se inscreveram e muitos mais estão a registar para participar nas eleições que falta tanto legitimidades nacionais e internacionais. Eles estão alimentando os males prolongar seus terrores mal na Birmânia.

Mahatma Gandhi tinha razão. "O homem perde sua liberdade por meio de sua própria fraqueza". Não é tanto o regime armas, que são responsáveis para as falhas da nossa luta na Birmânia, mas os políticos da oposição fraca e covarde. Por causa de pessoas como eles, perdemos nossa liberdade caro ao regime militar em 1962. Nós também perdemos nossa dignidade nacional no mundo desde então.

Nós não queremos repetir essa história. DASSK ea LND ter pensado que por estes. Consistentemente, ela lembrou-nos a reformar-nos porque ela entende que, se não birmanês pode reformar a nós mesmos e nossos espíritos, a política na Birmânia continua a ser a regra da potência dos poderosos sobre os fracos e covardes.

O maior desafio moral da nossa geração chegou. É hora de prestar atenção e colocar em ações dessas mensagens e as do nosso pai fundador Bogyoke Aung san e nosso e antepassados.

Alegria e felicidade não são apenas nas vitórias, mas também nas lutas - as lutas e as lutas para a "verdade". Você é livre quando o homem luta pela liberdade. Quando você tentar e lutar com convicção e com o coração, você vai descobrir o seu verdadeiro eu de quem você realmente é. Quando você descobrir o seu verdadeiro eu, você vai encontrar a "verdade".

Zaw Wynn Naing (Austrália)
Postado por Dr Lun swe Blogspot e redistribuídas por Burma Concern Democrática (BDC)

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